В Орле начался суд над Свидетелем Иеговы из Дании

19 февраля 2017 года в Железнодорожном районном суде г. Орла началось предварительное слушание по уголовному делу датского подданного, Денниса Кристенсена, Свидетеля Иеговы по вероисповеданию, обвиняемого в «организации деятельности экстремистской организации» (ч. 1 ст. 282.2 УК РФ). С мая 2017 года Деннис содержится под стражей в местном СИЗО.

Вечером 25 мая 2017 года улица возле здания, принадлежащего одному из верующих, наполнилась автомобилями и автобусами с вооруженными людьми в масках — бойцами ОМОН. Под руководством следователя ФСБ группа вошла в здание и блокировала находящихся в нем верующих. Досмотры, допросы и обыски в домах продолжались до следующего утра. Деннис Кристенсен был арестован.

В его деле нет никаких жертв или потерпевших. Никто никогда не слышал от него слов вражды или ненависти. Вся вина этого мирного человека заключается в том, что он исповедует религию Свидетелей Иеговы, зарегистрированные организации которой были ликвидированы Верховным судом РФ.

Основным занятием Денниса Кристенсена в Орле был монтаж деревянных конструкций, он женат на местной жительнице, Ирине Кристенсен, поэтому находился в г. Орле по личным соображениям, а не по приглашению какой-либо организации.

Каждый 393-й житель Дании исповедует религию Свидетелей Иеговы, в г. Хольбеке (Дания) располагается крупный библейский центр этой религии. Королевское Посольство Дании, добиваясь для Кристенсена белее мягкой меры пресечения, предоставило суду заверения в том, что не будет ему содействовать в выезде за пределы Российской Федерации. Однако суд оставил его под стражей на весь период расследования.

Предварительное слушание продолжится 21 февраля 2018 года. Адвокаты ходатайствуют об исключении из дела ряда недопустимых доказательств.

https://www.jw-russia.org/

Семья, соседи, среди которых люди разных национальностей, культур и вероисповеданий, с уважением относятся к Свидетелю Иеговы, однако ложные обвинители пытаются оклеветать его

На скамье подсудимых Прохладненского городского суда — 70-летний Аркадя Акопович Акопян, который всю свою жизнь трудился своими руками, бежал в г. Прохладный (Кабардино-Балкария) от вооруженного конфликта в Нагорном Карабахе. Аркадя Акопович — Свидетель Иеговы по вероисповеданию, из-за чего он теперь подвергается уголовному преследованию по статье «экстремизм» (ч. 1 ст. 282 УК РФ).


Обвинение строится на показаниях пятерых свидетелей обвинения, которые, не будучи последователями религии Свидетелей Иеговы, утверждают, что они будто бы по поручению Акопяна массово распространяли издания Свидетелей Иеговы лишь после того, как посетили несколько религиозных встреч (что неправдоподобно само по себе). Кроме того, эти люди утверждают, что во время богослужения Акопян выступал с речью, в которой критиковал другие религии. Ранее Акопян обращался в Следственный комитет России с просьбой привлечь этих пятерых свидетелей к уголовной ответственности за ложные показания. Однако надлежащая проверка его заявления о преступлении пока не проведена.

Суд приступил к рассмотрению дела 16 мая 2017 года. Было оглашено 9 томов дела и допрошены свидетели обвинения. За слабостью улик, гособвинитель привлек в качестве свидетелей обвинения даже сотрудников полиции, которые не видели фактов распространения литературы и не присутствовали на богослужениях, а лишь участвовали в оперативно-розыскных действиях в отношении верующих. 10 января 2018 года государственный обвинитель заявил об окончании представления доказательств.

11, 30 и 31 января 2018 года свои доказательства суду представляла сторона защиты. Адвокаты утверждают, что не было самого события преступления, то есть Акопян вовсе не выступал с речью, о которой говорили свидетели обвинения. Интересно, что адвокаты представили в суд сведения о местонахождении мобильных телефонов свидетелей обвинения, и оказалось, что ни одного из них в указанный день даже не было поблизости от богослужебного здания. Чтобы хоть как-то оправдаться, свидетели обвинения лживо заявили, что верующим «запрещалось приносить мобильные телефоны на богослужения», поэтому они «их с собой не брали». Естественно, адвокаты точно так же смогли представить суду доказательства того, что никакого запрета на мобильные телефоны не существует, что верующие телефоны с собой на богослужения приносили и даже транслировали духовную программу для тех, кто болеет. Это послужило дополнительным доказательством лжесвидетельства. Кроме того, свидетели обвинения неправильно назвали как внутреннюю обстановку богослужебного здания, так и состав религиозных групп, в которых проходили богослужения. Наконец, суду представлены многочисленные свидетельские показания о том, что данных граждан на богослужении не было.

В качестве свидетеля защиты была допрошена Соня Акопян, супруга подсудимого. В отличие от Аркади Акоповича, она не является крещеным Свидетелем Иеговы. Тем не менее они уже около 40 лет состоят в счастливом браке. Муж, став Свидетелем Иеговы 25 лет назад, никогда не принуждал ни ее, ни детей изменить вероисповедание. Все это не соответствует выдвинутому против Акопяна обвинению в «экстремизме». И семья, и соседи, среди которых люди разных национальностей, культур и вероисповеданий, с уважением относятся к Аркаде, знают его как доброго и отзывчивого человека.

Слушание дела продолжится в Прохладненском городском суде 20 февраля 2018 года в 10:00.

https://www.jw-russia.org/

Суд оставил без движения до 9 февраля жалобу Свидетелей Иеговы на захват здания в Петербурге

Сестрорецкий районный суд Петербурга оставил без движения до 9 февраля апелляционную жалобу представителей юридического лица «Общество сторожевой Башни, Библий и трактатов Пенсильвании» (Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, регистрация США, Нью-Йорк) на решение о конфискации  здания в Курортном районе. Об этом сообщили в объединенной пресс-службе петербургских судов.


По мнению суда, жалоба не соответствует требованиям статьи 322 ГПК РФ. Проще говоря, сторона, которая подала жалобу, не предоставила доказательств оплаты государственной пошлины.

В начале декабря Сестрорецкий районный суд Петербурга признал недействительной сделку по передаче «Свидетелями Иеговы» американскому юридическому лицу имущества на сумму в 2 млрд рублей. Именно на это решение организация и подала апелляционную жалобу.

Имущество изъяли в пользу Российской Федерации. Решение приняли по гражданскому иску Росимущества и прокуратуры к «Обществу сторожевой башни, библий и трактатов из Пенсильвании».

По данным открытых источников, рыночная стоимость изъятого имущества составляет около 2 млрд рублей, а кадастровая стоимость — 800 млн рублей. Речь идет о недвижимости на берегу Финского залива недалеко от Петербурга.

В середине декабря силовики в буквальном смысле захватили еще одно из зданий, Зал конгрессов Свидетелей Иеговы.

https://rustelegraph.ru/

Апелляция о признании Библии экстремистской отклонена. Что это значит ?

Апелляционный суд оставил в силе принятое ранее судебное решение о признании «Священного Писания — Перевода нового мира» на русском языке «экстремистским материалом». Решение уже вступило в силу и означает, что этот перевод Библии запрещен и вскоре будет внесен в Федеральный список экстремистских материалов. Теперь распространение «Перевода нового мира» считается уголовным преступлением. И даже за хранение личного экземпляра может грозить большой штраф или более серьезное наказание.


Суд игнорирует отсутствие доказательств в «экспертном» заключении
20 декабря 2017 года Ленинградский областной суд оставил в силе решение Выборгского городского суда, несмотря на то, что ни прокурор, ни назначенные судом «эксперты» так и не смогли указать, на каком основании «Перевод нового мира» признаётся «экстремистским». Вынося решение, суд принял во внимание лишь одно «экспертное» заключение, которое подвергло критике этот современный перевод Библии на русский язык.

В областном суде коллегия в составе трех судей признала, что в экспертном заключении по «Переводу нового мира» есть противоречия, и вызвала на допрос «экспертов», проводивших экспертизу. Отвечая на вопрос председательствующего судьи Ларисы Горбатовой, является ли «Перевод нового мира» Библией, Н. Крюкова, ведущий специалист, проводивший экспертизу, ответила, что он таковым не является «в традиционном понимании православного христианства». Когда один из адвокатов защиты попросил Н. Крюкову привести хотя бы одну цитату, в которой перевод стиха содержал бы признаки экстремизма, та ничего не смогла ответить. Далее судья Л. Горбатова спросила Н. Крюкову, в чем та видит экстремистский характер этого перевода, но Н. Крюкова отказалась отвечать, заявив, что это «прерогатива юристов».

Когда один из адвокатов защиты спросил, по каким критериям было определено, что «Перевод нового мира» не Библия, Н. Крюкова сказала, что на Библии должна стоять пометка «по благословению патриархии» или она должна слово в слово совпадать с переводом, у которого есть такое благословение. Затем Н. Крюкову спросили, почему в данном исследовании делается вывод, что «Перевод нового мира» «не является адекватным переводом». Когда ни она, ни другие «эксперты» не смогли ясно изложить объективные критерии оценки, суд прекратил допрос «экспертов».

Затем адвокаты Свидетелей попросили суд принять к сведению доказательства, разоблачающие предвзятость «экспертов», в том числе включенные в экспертизу обширные материалы из Википедии и работы одного студента духовной семинарии Русской православной церкви. Суд удовлетворил это ходатайство, но отклонил все ходатайства о назначении квалифицированных экспертов для проведения оценки «Перевода нового мира» и возвращения дела в суд первой инстанции.

Цель нападения на Библию

В заключительной речи адвокат Свидетелей спросил суд: «Какую предусмотренную законом цель, легитимную цель, преследует прокурор? Он что́ ожидает, что сотни тысяч российских граждан, которые используют Библию в «Переводе нового мира», начнут сжигать эти издания Библии? А если не начнут этого делать, то что́ их ждет? Уголовная ответственность?»

У многих Свидетелей Иеговы возникают опасения из-за неоправданных действий властей, которые приводят в исполнение предыдущие решения судов, признавших литературу Свидетелей экстремистской. Если российский закон о противодействии экстремизму и запрещает распространение материалов и их хранение в большом количестве с этой же целью, то российские правоохранительные органы вышли далеко за рамки этого закона. Они проводили обыски в домах Свидетелей и возбуждали административные дела просто за хранение нескольких публикаций для личного пользования. Помимо этого, всеми силами стараясь сфабриковать улики, власти подбрасывали несколько запрещенных публикаций в богослужебные здания Свидетелей. А затем свои «находки» они использовали как основание для ликвидации юридических лиц Свидетелей Иеговы и даже для возбуждения уголовных дел против отдельных Свидетелей.

Последует ли теперь новая, более жесткая, волна обысков в домах Свидетелей? Будут ли их привлекать к административной или уголовной ответственности просто за то, что у них найдут их личный экземпляр «Перевода нового мира»? Время покажет, воспользуются ли российские власти этим решением как еще одним орудием репрессий против свободы вероисповедания Свидетелей Иеговы.

В Татарстане Минюст пытается отнять у Свидетелей Иеговы здание, о котором верующие не знали

Минюст Татарстана пытается изъять у местной организации Свидетелей Иеговы здание, о котором верующие ничего не знают.

В середине декабря 2017 года стало известно, что в Арбитражный суд Республики Татарстан рассматривает иск Министерства юстиции к Свидетелям Иеговы Нижнекамска и Нижнекамского района об изъятии имущества.


Согласно материалам дела, в собственности у религиозной организации значился только жилой дом в Казани, на Шоссейной улице. Однако с марта 2014 года он находится в долевой собственности у трех физических лиц. Согласно данным Росреестра, собственником дома значится один человек, а не три. Каким образом собственность физических лиц может быть принята за собственность юридического лица, на судебном заседании не пояснили.

Интересно, что сами Свидетели Иеговы рассказали журналистам, что для своих собраний они арендовали помещения, а о здании на Шоссейной ничего не знают.

Напомним, ранее суд изъял комплекс зданий Управленческого центра Свидетелей Иеговы под Петербургом.

http://www.sova-center.ru/

Репортаж: Слушание в Леноблсуде о запрете перевода Библии

20 декабря 2017 г.

14:00 Слушания продолжаются в историческом здании — памятнике архитектуры федерального значения. В нем с 1835 по 1918 год располагалось Императорское училище правоведения, выпускники которого оставили заметный след в истории России. В 2017 году в стенах этого здания проходит судебный процесс, который может стать историческим: впервые в современной России может попасть под запрет книга, оказавшая влияние на развитие цивилизации,— Библия.

14:10 Слушатели, пришедшие на процесс, ждут у входа в здание со стороны улицы Чайковского — известного композитора, который учился в стенах этого здания и был одним из выпускников Училища правоведения.

14:30 Толстые стены здания затрудняют интернет-связь, из-за чего репортаж может вестись с задержками.

В Останкинский суд Москвы явились эксперты в полном составе. Их сопровождает группа мужчин. В коридорах Леноблсуда начала слушаний ждут порядка 50 человек, в том числе представители посольств США, Великобритании, Нидерландов. Увеличилось число представителей прокуратуры — в чинах советников юстиции и старших советников юстиции.

14:50 Слушания пока не начались. К залу в Леноблсуде подошли также дипломатические работники Швейцарии.

15:20 Слушания пока не начались. Выделен немного больший зал, работники суда внесли две дополнительные скамейки. Участники и слушатели процесса ждут в коридоре.

15:30 Секретарь суда извинилась за задержку и объяснила, что она связана с установлением видеоконференц-связи с Москвой. Процесс должен начаться вскоре.

15:40 Начинается судебное заседание. В Останкинском суде присутствует двое представителей религиозных организаций, Александр Дюбин и адвокат Антон Омельченко.

15:45 В суд явились все три эксперта: Батов, Котельников, Крюкова. В Леноблсуде религиозную организацию представляет адвокат Антон Богданов и представитель Максим Новаков. Прокуратуру представляют советник юстиции Жуков, и старший советник юстиции Ганихин.

15:48 Представитель Новаков сообщает, что в суде первой инстанции в качестве специалиста был допущен эксперт, известный ученый-филолог Анатолий Баранов. Он ходатайствует о его допуске к участию в опросе экспертов. Суд удовлетворяет.

15:50 Анатолий Баранов входит в зал и занимает место среди участников процесса. В московском суде заявлена просьба о допуске в зал суда слушателей. Суд разрешает войти 16 слушателям (по количеству мест).

15:53 Судебная коллегия состоит из председательствующего судьи Ларисы Горбатовой, судьи-докладчика Татьяны Хрулевой и судьи Игоря Косарева.

15:55 Адвокат Богданов заявляет об обстоятельствах, ставших известными после решения суда первой инстанции. Оказывается, на основании экспертного заключения, выполненного данными специалистами, два сергиевопосадца, исповедующих религию Свидетелей Иеговы, были подвергнуты уголовному преследованию. Однако в ходе судебного разбирательства выводы экспертизы Крюковой, Котельникова и Тарасова были опровергнуты, а сергиевопосадцы оправданы. Богданов приводит и другие примеры экспертных заключений этих специалистов против Свидетелей Иеговы, которые признаны ошибочными. Это свидетельствует об отсутствии объективности и непредвзятости конкретных экспертов к Свидетелям Иеговы.

16:00 В итоге адвокат заявляет экспертам отвод, как не заслуживающим доверия. В качестве доказательств своих слов Богданов просит приобщить к делу материалы на 280 листах.

16:05 Суд спрашивает мнение представителей прокуратуры. Они возражают против отвода. Сами эксперты тоже, встав, отвергают обвинения в предвзятости. Для решения вопроса суд удаляется в совещательную комнату.

16:25 Уже около 20 минут суд находится в совещательной комнате. Примечательно, что в данном процессе участвует сам Ленинград-Финляндский транспортный прокурор – Александр Ганихин.

16:30 Суд оглашает свое определение. В отводе экспертов отказано.

16:35 Адвокат Богданов ходатайствует об удалении экспертов из зала суда двух экспертов на то время, пока будет опрашиваться третий. Прокуратура возражает.

16:38 Совещаясь на месте, суд определил в ходатайстве отказать.

16:45 Судья Останкинского суда Олеся Сушкова, проверив явку и предупредив об уголовной ответственности экспертов, удаляется. Заседание продолжается по видеоконференц-связи под председательством коллегии судей Ленинградского областного суда.

16:47 Председательствующая судья Лариса Горбатова выясняет у Наталии Крюковой, какие именно книги были направлены ей на исследование. Крюкова держит в руках Библию с издательским наименованием «Священное Писание – Перевод нового мира» в обложке серого цвета. Она утверждает, что исследовала эту книгу.

16:50 Судья Горбатова пытается выяснить, почему в тексте экспертизы говорится, что предмет исследования – книга с английским названием. Адвокаты убедительно просят суд не подсказывать ответы эксперту.

16:53 Эксперт Крюкова говорит, что это было написано по ошибке. Судьи продолжают спрашивать эксперта, откуда все-таки взялось английское название. Крюкова говорит, что Greek Scriptures по-английски обозначает Евангелия.

16:57 Судья Горбатова спрашивает напрямую: является ли это издание Библией. Эксперт Крюкова: «Данное издание не является Библией в традиционном понимании православного христианства». Данное издание, по мнению Крюковой, является священным текстом религии Свидетелей Иеговы.

17:00 Эксперт Крюкова говорит, что законодатель, принимая поправку в закон, имел в виду Библию, которую уважают в разных религиях: в православии, католичестве, протестантизме.

17:02 Суд начинает опрашивать эксперта Котельникова. Судья Горбатова спрашивает: «Не является ли это технической ошибкой?» Котельников соглашается. Судья предлагает открыть Библию на странице перед Евангелием от Матфея, где написано, что далее идет перевод Христианских Греческих Писаний. Судья спрашивает, не является ли это объяснением того, что в экспертизе используется наименование “Greek Scriptures”. После долгих колебаний и после подсказки Крюковой отвечает, что «это то же самое». А что это за книга? «Это очень вольный перевод Библии, скажем так»,– заключает эксперт Котельников.

17:10 Эксперт Батов уверенно заявляет, что была допущена техническая ошибка. Он не считает, что данное издание является Библией.

17:15 Представитель Новаков задает вопрос эксперту Котельникову, откуда именно взялась техническая ошибка, а именно, как появилась английская фраза “Christian Greek Scriptures”. Котельников ответить не может. Крюкова вызывается объяснить. Она говорит: «Это издержки избыточного знания английского языка».

17:20 Представитель Новаков задает вопрос эксперту Котельникову, откуда именно взялась техническая ошибка, а именно, как появилась в экспертизе ссылка на английскую книгу “Christian Greek Scriptures”. Котельников ответить не может. Крюкова вызывается объяснить. Она говорит: «Это издержки избыточного знания английского языка».

17:22 Суд снимает целый ряд вопросов адвокатов, чтобы понять, почему эксперты считают, что «Священное Писание» не является Библией. Среди прочего, снимаются вопросы: каков язык оригинала Библии, сколько книг составляют Библию.

17:27 Адвокат Омельченко ссылается на упомянутую в тексте экспертизы работу студента 4 курса, посвященной изданию “New World Translation of the Christian Greek Scriptures”. Омельченко показывает это издание эксперту Крюковой и спрашивает, которое из двух изданий исследовал студент?

17:30 Адвокат Омельченко ссылается на поставленные перед экспертами вопросы, где перед экспертами ставится задача привести конкретные цитаты из публикации. Он спрашивает, почему в экспертизе не приведено ни одной цитаты из «Священного Писания». Крюкова говорит, что ее выводы об экстремистском характере книги «основаны на общей направленности текстов». Омельченко: «Правильно ли я понимаю, что вы не можете привести ни одной цитаты?» Суд снимает этот вопрос.

17:35 Омельченко пытается выяснить, какими проверяемыми методами пользовались эксперты, чтобы прийти к заключению, что данное издание не является Библией. Крюкова поясняет, что сопоставление текста «Священного Писания – Перевода нового мира» с текстом Синодального перевода экспертами не проводилось.

17:40 Вопросы задает представитель Дюбин. На его вопрос эксперт Крюкова поясняет, что Библией нельзя считать книгу, если на ней нет пометки «по благословлению патриарха» или если эта книга не совпадает слово-в-слово с таким переводом.

17:50 Судья Горбатова просит Крюкову, наконец, сформулировать, в чем именно она видит экстремизм в «Священном Писании»? Крюкова отвечает, что это вопрос правовой и отвечать на него должен суд, а она, как эксперт, по закону не вправе отвечать на этот вопрос.

18:05 Адвокат Богданов ссылается на строку из экспертного заключения, где говорится что «Священное Писание» «не является адекватным переводом». Богданов спрашивает, что было критерием адекватности-неадекватности. Крюкова затрудняется ответить, поэтому вопрос переадресуется эксперту Тарасову. Тарасов говорит, что адекватным будет перевод, который передает смысл «на уровне цельного текста»

18:10 Дополнительно Тарасов поясняет, что адекватность перевода должна определяться по деятельности, которую порождает текст. Если деятельность, порожденная оригиналом, соответствует деятельности, порожденной переводом, то перевод адекватный.

18:15 Суд обращается за помощью к профессору Баранову. Он говорит, что критериев много, но критерий, названный экспертом Тарасовым, ему неизвестен.

18:22 Суд определяет закончить опрос экспертов.

18:28 Прокурор Жуков считает решение суда первой инстанции законным и обоснованным. Просит отказать в удовлетворении жалобы.

18:30 Прокурор Ганихин коротко повторяет слова своего коллеги.

18:31 Суд отклоняет заявленное ранее ходатайство о назначении повторной экспертизы (с учетом объяснений, представленных экспертами Крюковой, Тарасовым, Котельниковым).

18:34 Адвокат Богданов заявляет ходатайство об оставлении иска прокуратуры без рассмотрения в связи с тем, что иск подписан и подан не уполномоченным лицом, поскольку по закону такое заявление может подать прокурор не ниже уровня прокуратуры субъекта Российской Федерации.

18:37 Адвокаты хотели задать соответствующие вопросы Ленинград-Финляндскому транспортному прокурору. Совещаясь на месте, суд отказывает в удовлетворении ходатайства об оставлении иска без рассмотрения.

18:39 Представитель Новаков заявляет о прекращении производства по делу в части брошюры «Библия и ее главная тема», поскольку в отношении этой брошюр18:47 Представитель прокуратуры Жуков говорит, что у прокуратуры нет доказательств, что вступившее в силу решение суда вынесено по той же самой брошюре. Он напоминает, что в России не англо-саксонская система права и нет понятия «прецедент». В этой связи он не согласен с ходатайством о прекращении производства по делу.
18:50 Суд, совещаясь на месте, отклоняет ходатайство о прекращении производства по делу в части брошюры. уже имеется вступившее в силу решение другого суда об отсутствии в ней признаков экстремизма.

18:47 Представитель прокуратуры Жуков говорит, что у прокуратуры нет доказательств, что вступившее в силу решение суда вынесено по той же самой брошюре. Он напоминает, что в России не англо-саксонская система права и нет понятия «прецедент». В этой связи он не согласен с ходатайством о прекращении производства по делу.

18:50 Суд, совещаясь на месте, отклоняет ходатайство о прекращении производства по делу в части брошюры.

18:53 Представители религиозных организаций заявляют ходатайство о приобщении новых доказательств, свидетельствующих о предвзятости экспертов. Среди них протоколы нотариального осмотра сайта Википедии, из чего видны заимствования в тексте экспертизы, а следовательно несамостоятельность выводов экспертов.

18:56 Суд удовлетворяет ходатайство о приобщении материалов.

19:00 Ссылаясь на сегодняшнее устное пояснение эксперта Крюковой о том, что подразумевал законодатель под Библией, принимая поправку о защите Библии от действия антиэкстремистского законодательства (Крюкова сказала, что законодатель имел в виду Библию, которую уважают в разных религиях: в православии, католичестве, протестантизме), представитель Новаков заявляет ходатайство о направлении в Конституционный суд РФ судебного запроса о разъяснении понятия Библии. Прокуратура считает данное ходатайство затягиванием судебного процесса. Суд отклоняет данное ходатайство.

19:05 Суд отклоняет ходатайство адвоката Богданова о назначении дополнительной экспертизы, в связи с тем что эксперты не привели ни одной цитаты из «Священного Писания» в обоснование своих выводов.

19:07 Адвокат Омельченко заявляет отдельное ходатайство о назначении дополнительной экспертизы в Институт иудаики и библеистики при СПбГУ. Омельченко ходатайствует о проставлении перед экспертами вопроса, является ли «Священное Писание» переводом критических научных текстов первоисточников Библии, а именно издания текста первоисточника Библии Весткотта и Хорта и издания текста первоисточника Библии под названием Хебраика Штудгартензия. Институт иудаики и библеистики, судя по данным на его официальном сайте, компетентен выполнять перевод Библии.

19:15 Суд отклоняет ходатайство.

19:17 Суд начинает осматривать материалы дела. Представитель Новаков обращает внимание на имеющиеся в деле выкопировки из авторитетных научных каталогов, в которых «Священное Писание – Перевод нового мира» включено в список переводов Библии.

19:25 Внимание суда обращается на имеющиеся в материалах дела выдержки из профильной научной литературы, разъясняющей значение Божьего имени «Иегова», его положение в Библии и историю его использования в переводах Библии.

19:35 Суд оглашает научные материалы, свидетельствующие о том, что «Священное Писание» занимает законное место в ряду переводов Библии.

19:40 Представитель Новаков ходатайствует о рассмотрении имеющегося в материалах дела вещественного доказательства – объемной книги с текстом первоисточника Библии под названием «Библиа Хебраика Штудгартензия» (“Biblia Hebraica Stuttgartensia”). Суд объявляет 2-минутный перерыв, чтобы принести в зал суда эту книгу.

9:50 Новаков обращает внимание на оглавление этой книги. Увидев, что книга в основном на древнееврейском языке, судья Горбатова заявляет, что это не иначе как издевательство над судом. Адвокат Омельченко возражает, что издевательством можно назвать сам факт того, что адвокаты вынуждены доказывать очевидные вещи, что Библия является Библией. Кроме того, ранее безуспешно заявлялось ходатайство о направлении данных материалов экспертам по иудаике и библеистике, которые могли бы произвести сличение и убедиться, что «Священное Писание» – это перевод Библии.

20:00 Суд отклоняет просьбу о назначении перерыва до следующего дня, поскольку у суда ненормированный рабочий день.  Объявляется 10-минутный технический перерыв.

20:15 Судебное заседание продолжено. Представитель Новаков обращает внимание на имеющиеся в деле экспертизы, выполненные авторитетными учеными, а также рецензии на экспертизу Крюковой и ее коллег. Налицо серьезные методологические ошибки в экспертизе Крюковой.

20:40 Суд не позволяет представителю Новакову окончить обзор материалов дела (на что у представителей есть процессуальное право). Представитель Новаков просит внести в протокол возражение на действия председательствующего судьи.

20:45 Адвокат Омельченко обращает внимание на фрагмент в «Священном Писании» (1 Иоанна 4:7-10), в котором читатели прямо призываются проявлять любовь к ближнему. Действия Омельченко вызывают острую реакцию со стороны судебной коллегии. Омельченко объясняет, что это необходимо, чтобы установить ложность обвинений в адрес этой книги в возбуждении ненависти.

20:47 Адвокат Омельченко аргументированно заявляет отвод судебной коллегии со ссылкой на предвзятость. Суд отказывается рассмотреть этот отвод, мотивируя тем, что стадия отводов прошла.

20:50 Представители заявляют ходатайство о полном оглашении в зале суда полного текста «Священного Писания». Это необходимо, решая вопрос, является ли эта книга экстремистской. Суд отклоняет ходатайство.

20:55 Суд переходит к стадии прений. Первым выступает адвокат Богданов.

20:57 Богданов обращает внимание на то, что подписка об уголовной ответственности не добавит компетенции некомпетентным экспертам. Подписка не является также «сывороткой правды», делающей выводы эксперта Крюковой заведомо истинными. Богданов ссылается на имеющиеся в деле заключения авторитетнейших ученых. Богданов призывает суд верить своим глазам, а не принимать решение, полностью доверившись скомпрометированным экспертам, Крюковой и ее коллегам. Богданов просит отменить решение первой инстанции и вынести новое решение, полностью отказав требованиям прокуратуры.

21:00 Выступает представитель Новаков. Он напоминает, что суд первой инстанции в своем решении не потрудился привести ни одной цитаты, которую суд счел бы экстремистской. Ссылаясь на сегодняшний опрос эксперта Крюковой и ее коллег, он напоминает основания, на основании которого эксперты отказывают «Священному Писанию» в праве называться Библией. Это использование имени «Иегова», а также то, что «Священное Писание» не провозглашает триединство Бога. Новаков в своем выступлении приводит ряд выдержек из церковного Синодального перевода, тоже опровергающих триединство Бога. «Что, нужно признать экстремистским и Синодальный перевод?» – задается вопросом Новаков.

21:10 Новаков напоминает, что, согласно действующему законодательству, даже открытая критика религиозных организаций и верований не может считаться экстремизмом. Тем более нет никаких причин признавать экстремистским перевод Библии.

21:12 Что касается экспертизы Крюковой, говорит Новаков, вы, уважаемый суд, должны в этом его словно выделить и нажать кнопку «удалить»! Просто выбросить в мусор! Настолько эта экспертиза порочна.

21:17 Новаков напоминает, что эксперты сегодня говорили о «православной Библии». Такой Библии не существует. Библия одна для всех.

21:19 Новаков обращает внимание, что эксперты 287 дней работали над своим исследованием, но не дошли даже до второй заполненной текстом страницы «Священного Писания», а именно Предисловия, где черным по белому говорится, что эта книга – Библия. Эксперты же заявляют в своем исследовании, что «Священное Писание» даже не называет себя Библией, поэтому таковой и не является.

21:23 Новаков обращает внимание на признаки дискриминации.

21:25 Какую именно легитимную цель преследует прокуратура? Чего добивается? Того, чтобы сотни тысяч русскоязычных граждан, которые читают эту Библию, сожгли ее? Или, если они не захотят этого сделать, чтобы они подвергались уголовному преследованию?

21:27 Новаков делает обзор международного законодательства и практики Европейского суда по правам человека.

21:30 В прениях выступает представитель Дюбин. Он говорит о том, что «Священное Писание» – это Библия и спорить с этим глупо. Он говорит, что не нужно быть экспертом, чтобы, пролистав «Священное Писание», убедится, что это Библия. Те же истории, те же персонажи, та же последовательность изложения.

21:32 Дюбин говорит, что даже если представить себе такую нелепую гипотетическую ситуацию, будто «Священное Писание» – это не Библия, то почему нет ни одной «экстремистской» цитаты в решении суда? Где хоть одно доказательство экстремизма этой книги? Как можно было в суде первой инстанции признать эту книгу экстремистской?

21:37 Ссылаясь на законодательство о статусе судей, он напоминает, что при вынесении своих решений судьи должны руководствоваться совестью. Это дар от Бога человеку. Дюбин просит отменить решение суда первой инстанции.

21:38 Выступление в прениях начинает адвокат Омельченко. Он обращает внимание, что суд первой инстанции обрекает верующих на унижающее человеческое достоинство обращение, отнимая у них «Священное Писание». Омельченко сосредоточивает внимание на обзоре Европейской конвенции по правам человека.

21:45 Выступление в прениях начинает представитель прокуратуры Жуков. Он считает, что все сказанное его оппонентами нацелено на переоценку выводов решения суда первой инстанции. Кроме того, Жуков считает, что представители заинтересованных лиц переводят спор в плоскость религиозных споров. Он не видит причин изменить решение суда первой инстанции.

21:48 Ленинград-Финляндский транспортный прокурор Ганихин считает решение Выборгского суда законным. Он считает, что у представителей заинтересованных лиц была одна цель – вовлечь суд и стороны в теологический спор о том, что есть религия Бог или Библия. Законность и обоснованность экспертизы у него сомнений не вызывает. Просит отказать в удовлетворении апелляционной жалобы.

21:51 Суд удаляется в совещательную комнату для вынесения решения.

21:55 Суд оглашает решение: оставить решение Выборгского суда без изменения, апелляционную жалобу без удовлетворения.


https://www.jw-russia.org/

20 декабря пройдет судебный допрос экспертов, нашедших экстремизм в Библии

Эксперты придут в Останкинский районный суд Москвы и оттуда ответят на вопросы Ленинградского областного суда (Санкт-Петербург) по видеоконференц-связи. Суд намерен прояснить замеченные в экспертизе нестыковки.


Ранее Выборгский суд постановил признать экстремистским материалом русскую Библию, издаваемую Свидетелями Иеговы («Священное Писание — перевод нового мира», 2007). Правообладатель — иностранная организация «Общество Сторожевой башни, Библий и трактатов Пенсильвании» — не согласилось с данным решением суда, поэтому подала апелляцию.

Первое слушание в апелляционной инстанции состоялось в Леноблсуде 6 декабря 2017 года. Дело слушает коллегия, состоящая из председательствующего судьи Ларисы Горбатовой, судьи-докладчика Татьяны Хрулевой и судьи Игоря Косарева. В ходе слушания внимание судей привлекли очевидные противоречия в экспертизе, на которую опирался суд первой инстанции, поэтому было принято решение опросить экспертов —Наталию Крюкову, В.С. Котельникова, А.Е. Тарасова). Опрос назначен на 20 декабря 2017 года.

Наталия Крюкова является бессменным руководителем «Центра социокультурных экспертиз», работы которого лежат в основе уже многих дел против Свидетелей Иеговы.

Дело будет слушаться в Ленинградском областном суде 20 декабря 2017 года в 14:30 по адресу: г. Санкт-Петербург, наб. реки Фонтанки, д. 6. Эксперты будут отвечать на вопросы суда, а также представителей сторон, находясь в Останкинском районном суде по адресу Москва, ул. 1-я Останкинская, д. 35, зал 312. Участие экспертов в судебном заседании обеспечивает судья Останкинского суда Олеся Сушкова (зал 312).

https://www.jw-russia.org/

В Орле суд ограничил датчанина Кристенсена в ознакомлении с делом

Советский районный суд Орла удовлетворил ходатайство следователя УФСБ об ограничении срока ознакомления с материалами дела для обвиняемого в продолжении деятельности экстремистской организации датчанина Денниса Кристенсена.

Обвиняемому Кристенсену Д.О. и его защитникам установлен срок для ознакомления с материалами уголовного дела до 25 декабря 2017 года.


Гражданин Дании Деннис Кристенсен был задержан 26 мая и арестован районным судом на два месяца. В отношении Кристенсена возбуждено уголовное дело по организации деятельности запрещенной организации (ч.1 ст. 282.2 УК РФ).

В июле этого года правозащитная организация «Мемориал» признала Кристенсена политическим заключенным.

В сентябре суд в очередной раз продлил Кристенсену арест.

http://newsorel.ru/

Европейский суд в приоритетном порядке пересмотрит решение о запрете организаций Свидетелей Иеговы в России

1 декабря 2017 года Европейский суд по правам человека признал жалобу Свидетелей Иеговы приемлемой, принял решение о ее рассмотрении в приоритетном порядке и предписал Российской Федерации представить свои объяснения в срок до 23 марта 2018 года. Российской Федерации предложено обозначить свою позицию в отношении заключения мирового соглашения по данному делу и представить любые предложения.


Жалоба имеет название «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России и Калин против Российской Федерации» (№ 1018817). Она направлена в Европейский суд в связи с решением Верховного суда России от 20 апреля 2017 года о ликвидации всех 396 организаций Свидетелей Иеговы в России и запрете их деятельности по основаниям, предусмотренным антиэкстремистским законодательством.

Представители Российского государства должны будут письменно пояснить международному суду: имело ли место в связи с данным решением суда нарушение статьи 11 Европейской конвенции, гарантирующей право на свободу мирных собраний и на свободу объединения с другими? Имело ли место нарушение статьи 9, гарантирующей право на свободу мысли, совести и религии, свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как индивидуально, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в богослужении, обучении, отправлении религиозных обрядов? Имело ли место нарушение статьи 14, которая запрещает дискриминацию и гарантирует равные права для всех, независимо от их религиозных убеждений или других признаков? Отдельно вынесен вопрос, имело ли место — в связи с конфискацией имущества Управленческого центра — нарушение статьи 1 Протокола 1 к Европейской конвенции, которая гарантирует каждому физическому или юридическому лицу право на уважение к их собственности, предполагающей, что никто не может быть лишен своего имущества иначе как в интересах общества и на условиях, предусмотренных законом и общими принципами международного права?

Общеизвестно, что решение о ликвидации и запрете всех организаций Свидетелей Иеговы в России повлекло за собой многочисленные нарушения прав верующих как со стороны должностных лиц, так и со стороны агрессивно настроенной части общества. В отношении отдельных верующих проводятся оперативно-розыскные мероприятия, возбуждаются уголовные дела. Свидетели Иеговы настаивают на незаконности вынесенного против них решения.

https://www.jw-russia.org/

Слушание в Леноблсуде о запрете перевода Библии

6 декабря 2017 года в Ленинградском областном суде рассматривается апелляция на решение Выборгского суда о признании «Священного Писания — Перевода нового мира», издаваемого Свидетелями Иеговы перевода Библии, «экстремистским материалом». Текстовый репортаж из зала суда.


10:20 Начинается заседание. Из-за толстых стен старинного здания суда слушатели процесса лишены интернет-связи, так что репортаж ведётся с большими задержками.

Дело слушает коллегия из 3 судей. Отклонено ходатайство о проведении видео- и фотосъемки, однако позволена съемка во время оглашения резолютивной части. Ходатайство о предоставлении более просторного зала отклонено. Задолго до начала слушания перед зданием на берегу Фонтанки, в котором располагается здание Ленинградского областного суда, выстроилась очередь из десятков людей. Однако для слушаний выделен небольшой зал, предусматривающий присутствие лишь 6 слушателей.


10:40  После изложения одним из судей существа дела свою позицию стал излагать Максим Новаков, представитель религиозного общества Свидетелей Иеговы Финляндии. Он обращает внимание на то, что в решении суда нет ни одной цитаты из Библии, в которой эксперты нашли бы признаки экстремизма. Эксперты посчитали, что Перевод нового мира не является переводом Библии потому, что в нем используется личное имя Бога, Иегова. Рассказывая об этом имени и о его известности в России, Новаков упоминает барельеф на здании Конституционного суда России в Санкт-Петербурге, в котором присутствует это имя на еврейском языке.

11:00  Председательствующая судья, отметив познавательность и захватывающий характер объяснений Новакова, просит его держаться «поближе к праву». «Дело, безусловно, интересное, но можно покороче?» Новаков обращает внимание на заимствования, вплоть до ошибок в орфографии, в решении суда, что, безусловно, свидетельствует о его несамостоятельности.

11:20  Адвокат Антон Богданов, представляющий сразу несколько европейских организаций Свидетелей Иеговы, обращает внимание на нарушение норм процессуального права при назначении и проведении экспертизы, а также на подмену объекта исследования.

11:30  Одного из судей заинтересовал момент, связанный с подменой объекта исследования. Судьи обратились к экспертизе, лежащей в основе решения о признании Библии экстремистской, и смогли убедиться, что эксперты исследовали англоязычную книгу под названием “The New World Translation of the Christian Greek Scriptures” («Перевод нового мира Христианских Греческих Писаний»). Объясняется это тем, что в экспертизе присутствуют обширные заимствования из курсовой работы студентов одной из православных семинарий, посвященной как раз таки изданию “The New World Translation of the Christian Greek Scriptures”.

11:35  Выступление начинает представитель религиозной организации Александр Дюбин. Он обращает внимание на один из доводов экспертов, которые заявили, что «Священное Писание» не является Библией хотя бы потому то, что эта книга сама не называет себя Библией. Дюбин же показывает судьям первую строчку предисловия: «Это новый перевод Библии…»

11:40  Дюбин заявляет ходатайство о назначении повторной экспертизы. Напоминает, что нельзя назначать экспертизу специалистам, которые уже высказывались по поводу объекта исследования. Между тем, в суде первой инстанции экспертиза по делу была поручена тем же экспертом, которые ранее уже высказывались по объекту исследования. Поэтому Дюбин просит назначить новую экспертизу, представляет суду список учреждений и специалистов, компетентных выполнить экспертизу по делу.

11:50  Представитель прокуратуры коротко говорит, что поддерживает доводы своих возражений на апелляционную жалобу. Прокуратура возражает против назначения повторной экспертизы.

11:55  Суд высказывает мнение, что в свете выявленных в экспертном заключении противоречий необходимо опросить экспертов, производивших экспертизу (Крюкову, Тарасова, Котельникова). Они будут вызваны в суд.

12:00  Следующее заседание назначено на 20 декабря 2017 года в 14:30.

https://www.jw-russia.org/

Будет ли принято законное решение

6 декабря 2017 года Ленинградский областной суд рассмотрит апелляционную жалобу на решение Выборгского городского суда, который вопреки закону и здравому смыслу признал Библию «экстремистским материалом».

Жалоба, состоящая из 141 пункта и обстоятельно доказывающая необоснованность и незаконность решения суда первой инстанции, была подана 21 сентября 2017 года.

Слушание начнется 6 декабря 2017 года в 10:00

Судебная практика по делам о «незаконном миссионерстве»

В октябре 2017 года юристами была опубликована база данных «Миссионерская деятельность в России: Судебная практика».

Согласно этим данным, чаще всего к ответственности за «незаконное миссионерство» привлекали или пытались привлечь представителей протестантских организаций и групп: по состоянию на конец октября насчитывается 109 таких случаев, 37 из них, дошедших до суда дела в отношении Свидетелей Иеговы.


По перечисленным делам суды в большинстве вынесли обвинительные приговоры.
В большинстве случаев речь идет об обвинении по ч. 4 ст. 5.26 КоАП (нарушение правил миссионерской деятельности) – 116 дел, по ч. 3 ст. 5.26 (осуществление деятельности без указания полного наименования) – 65 дел, по ч. 5 этой же статьи (нарушение правил миссионерской деятельности иностранным гражданином) – 21 дело. Имеется также случай применения ч. 1 ст. 20.2 КоАП (нарушение установленного порядка проведения публичного мероприятия).

http://www.sova-center.ru/

В Астане прекращено дело в отношении руководителя общины «Свидетели Иеговы»

Сегодня в специализированном межрайонном административном суде Астаны прекращено производство по делу о хранении литературы, «содержащей признаки разжигания розни», в отношении руководителя «Христианской общины свидетелей Иеговы города Астаны» Дмитрия Букина. Судья Канат Иманалиев также вынес частное решение в отношении управления по делам религий Астаны, говорит адвокат Букина Наталья Кононенко.

По ее словам, судья зачитал только резолютивную часть решения, поэтому подробности будут известны после получения его текста на руки.

— На каком основании — за отсутствием состава правонарушения по части 4 статьи 453 или по процессуальным нарушениям, [таким] как нарушение сроков или неправильное составление протокола, — мы не поняли. Конкретно можно будет сказать после получения решения, — говорит Наталья Кононенко.

Причиной разбирательства в суде стал протокол об административном правонарушении, который составил главный специалист — юрист управления по делам религий Астаны Алмазбек Мамбетов. В ходе обыска в январе этого года в помещении «Христианской общины свидетелей Иеговы» изъяли 15 религиозных книг под такими названиями, как «Чему на самом деле учит Библия», «Человечество в поисках Бога», «Следует ли верить в Троицу?» и другие. По мнению юриста управления по делам религий Астаны Алмазбека Мамбетова, в этих изданиях «имеются признаки создания религиозного конфликта, представляющие собой пропаганду возбуждения религиозной вражды или розни, а равно пропаганду исключительности, превосходства граждан по признаку их отношения к религиозной организации "Свидетели Иеговы"».

Этот обыск в январе проходил в рамках расследования уголовного дела по обвинению в возбуждении религиозной розни 61-летнего Теймура Ахмедова, сторонника этого религиозного течения. В мае этого года Ахмедова приговорили к пяти годам тюрьмы.

По словам адвоката Константина Черниченко, 25 августа этого года было принято мнение рабочей группы по произвольным задержаниям Управления верховного комиссара прав человека ООН, которая «установила по делу Ахмедова отсутствие факта разжигания религиозной розни, незаконность уголовного преследования Ахмедова, следовательно и незаконность всех процессуальных действий, которые были совершены в рамках этого расследования».

https://rus.azattyq.org/

Необоснованное обвинение

В специализированном межрайонном административном суде Астаны сегодня началось рассмотрение дела о хранении литературы, «содержащей признаки разжигания розни», в отношении руководителя «Христианской общины свидетелей Иеговы города Астаны» Дмитрия Букина.


В ходе обыска в январе этого года в помещении «Христианской общины свидетелей Иеговы» полицейские и представители акимата обнаружили и изъяли религиозную литературу. Это около 15 книг под такими названиями, как «Чему на самом деле учит Библия», «Человечество в поисках Бога», «Следует ли верить в Троицу?» и другие. В протоколе об административном правонарушении, который составил главный специалист — юрист управления по делам религий города Алмазбек Мамбетов, утверждается, что в этих книгах «имеются признаки создания религиозного конфликта, представляющие собой пропаганду возбуждения религиозной вражды или розни, а равно пропаганду исключительности, превосходства граждан по признаку их отношения к религиозной организации «Свидетели Иеговы».

Этот обыск в январе проходил в рамках уголовного дела по обвинению в возбуждении религиозной розни 61-летнего свидетеля Иеговы Теймура Ахмедову, которого 2 мая этого года приговорили к пяти годам тюрьмы. Сейчас он находится в медсанчасти тюрьмы Павлодара.

Руководитель «Христианской общины свидетелей Иеговы города Астаны» Дмитрий Букин говорит, что никаких законов он не нарушал. Также его адвокаты Наталья Кононенко и Константин Черниченко заявляют, что никакого правонарушения не было.

Адвокат Черниченко зачитал в суде три ходатайства, в которых просил суд прекратить за истечением срока давности рассмотрение дела, за отсутствием административного правонарушения, на основе решения рабочей группы по произвольным задержаниям Совета Безопасности ООН от 25 августа этого года по делу Теймура Ахмедова и отсутствием у эксперта, проводившего религиоведческую экспертизу, нужной квалификации.

— Всё административное дело основывается на двух процессуальных документах, которые были получены в результате уголовного расследования по делу против Ахмедова: протокол обыска и религиоведческая экспертиза. 25 августа 2017 года было принято мнение рабочей группы по произвольным задержаниям Совета Безопасности ООН. Она установила по делу Ахмедова, включая литературу, которая была изъята и по адресу Ахмедова и МРО, отсутствие факта разжигания религиозной розни, незаконность уголовного преследования Ахмедова, следовательно и незаконность всех процессуальных действий, которые были совершены в рамках этого расследования, — говорит Константин Черниченко.

Судья Канат Иманалиев сказал, что эти три ходатайства будут рассмотрены в процессе рассмотрения дела, и перешел к допросу главного специалиста — юриста управления по делам религий города Алмазбека Мамбетова. Но адвокат Наталья Кононенко поинтересовалась у суда, в качестве кого его собираются допрашивать. Судья Канат Иманалиев ответил, что в качестве «составителя протокола представителя уполномоченного органа». Но адвокат заявила, что в административном процессе такого процессуального лица нет и не предусматривается кодексом об административных правонарушениях. Об этом заявил и адвокат Константин Черниченко, после чего судья Канат Иманалиев объявил перерыв до 5 октября.

Какие еще нужны доказательства, чтобы суд поверил в невиновность гражданина Дании

Апелляция на арест орловского Свидетеля Иеговы оказалась безуспешной. 28 сентября 2017 года Орловский областной суд, после слушаний, занявших 2 дня и продолжавшихся 7 часов, оставил без изменения меру пресечения в виде содержания под стражей.


Верующий Деннис Кристенсен был арестован 25 мая 2017 года во время совместного с единоверцами чтения Библии. Арест стал прямым следствием ликвидации местной религиозной организации Свидетелей Иеговы в г. Орле. Хотя Деннис Кристенсен никогда не был учредителем или членом этой организации, представители следствия недостоверно сообщили суду — а суд это не проверил,— что он был ее «руководителем». Ему необоснованно предъявлено обвинение в продолжении деятельности организации, которая была ликвидирована за экстремизм.

Адвокаты настаивают на полной невиновности Денниса Кристенсена. Ликвидация юрлица не отменяет конституционное право каждого на свободу вероисповедания. Хотя Деннис Кристенсен — гражданин Дании, он проживает в г. Орле с супругой Ириной, работает в сфере монтажного строительства. Он никогда не был «иностранным миссионером» и приехал в г. Орел по личным соображениям, а не по приглашению какой-либо организации.

Суд отказался заменить содержание верующего в орловском СИЗО на домашний арест, даже несмотря на официальные гарантии Королевского Посольства Дании, которое по гуманитарным соображениям дало заверения в том, что не предоставит ему новый паспорт взамен изъятого следователями и не будет ему содействовать в выезде за пределы Российской Федерации.

https://www.jw-russia.org/

Частное мнение: А что будут делать дальше?

28 сентября 2017 года Южная транспортная прокуратура сообщила, что Красноармейский районный суд Волгограда признал местную жительницу виновной по ст. 16.3 КоАП (несоблюдение запретов и (или) ограничений на ввоз товаров в РФ) и, не назначая штраф, постановил конфисковать у нее предмет административного правонарушения - книгу "Чему нас учит Библия?".

По сообщениям СМИ женщина на самом деле заказала книгу "Чему нас учит Библия".  Но эта книга не входит в список запрещенных публикаций и это легко проверить здесь Однако подозрение транспортной прокуратуры вызвал тот факт, что книга выпущена Свидетелями Иеговы.

 
Однако сами по себе опасения прокуратуры или ее подозрения не являются доказательством противозаконных действий граждан. Свидетели Иеговы выпускают сотни самых разных публикаций и лишь некоторые издания внесены в список запрещенных публикаций. И даже запрещенные публикации запрещены лишь для массового распространения, но не запрещены для личного пользования.  Книгу, которую заказала женщина, нет в списке запрещенных материалов. Она выписала всего один экземпляр и лично для себя. Соответственно женщина не нарушила никакого законодательства.

По данным ведомства, Волгоградский транспортный прокурор установил, что другие издания этой книги внесены в Федеральный список экстремистских материалов, и возбудил дело об административном правонарушении. Сам по себе факт, что какие то издания запрещены не  дает основания запрещать всю литературу Свидетелей Иеговы.  Следуя логике транспортного прокурора теперь следует проверить всю литературу содержащую такие ключевые слова как Библия, учит, Свидетели Иеговы. С одной стороны подобной проверкой прокуратура и другие представители власти занимаются уже довольно давно. Результат такой проверки налицо. Запрещена Библия в издании Свидетелей Иеговы, Свидетелям Иеговы запрещено учить или заниматься миссионерской деятельностью.  И сами Свидетели Иеговы как юридическое лицо запрещены на территории РФ.

Библия запрещена, организация запрещена, миссионерская деятельность запрещена.
Что дальше?

А что делать с людьми которые читают Библию, имеют свои религиозные убеждения и в силу своих убеждений рассказывают о них другим? Например не понравившиеся кому то публикации сначала по надуманным предлогом признают экстремистскими, затем запрещают,  изымают и уничтожают. А как быть с людьми, убеждения которых кому то не нравятся? Сначала их признали экстремистами., потом запретили, а что будут делать дальше ?

«Я ем сечку и моюсь из бутылки»

Орловский областной суд в очередной раз отклонил жалобу адвокатов на арест гражданина Дании Денниса Кристенсена, обвиняемого в Орле в организации деятельности экстремистской организации (282.2 УК РФ). Свидетель Иеговы уже четыре месяца находится в СИЗО, за это время он был признан политическим заключенным, а посольство Дании прислало в суд гарантийное письмо в его защиту. Тем не менее суд не находит оснований для освобождения датчанина из-под стражи. За заседанием наблюдал корреспондент «Орловских новостей».

Заседание в областном суде 28 сентября традиционно собрало несколько десятков сторонников Денниса Кристенсена. Сам он выходил в «эфир» по конференц-связи. Перед началом процесса к монитору, расположенному на стене в заде суда, примкнули супруга датчанина Ирина Кристенсен, а также единоверцы. Они старались подбадривать и без того позитивно настроенного обвиняемого. Кристенсен, - как всегда, в костюме, поверх которого в этот раз была накинута теплая куртка, - бодро отвечал на вопросы сторонников на датском языке, переводила – супруга. В какой-то момент датчанин начал напевать какую-то мелодичную песню и пристукивать рукой по столу, чем вызвал улыбки и смех собравшихся. Однако вскоре получил замечание.

Напомним, что данное заседание по жалобе адвокатов на решение Советского районного суда от 20 июля, которым срок его ареста был продлен на четыре месяца, было уже вторым по счету. Первое состоялось на минувшей неделе. На нем защита датчанина успела огласить доводы своих жалоб, а также представить гарантийное письмо из посольства Дании в России, в котором дипломаты заверяют власти, что Кристенсен, в случае избрания ему менее суровой меры пресечения, не скроется из страны и не будет препятствовать ходу расследования. Кристенсен, напомним, обвиняется ФСБ в том, что на базе запрещенных в Орле «Свидетелей Иеговы», по данным следствия, возобновил деятельность этой организации, в том числе продолжил собирать людей для проведения богослужений. Ранее силовики заявили, что при обысках в зале для собраний была изъята экстремистская литература. Датчанин был задержан 26 мая сразу после обысков.

На заседании 28 сентября адвокаты Кристенсена выступили в прениях. В своих выступлениях они ссылались на Европейскую конвенцию по правам человека и нормативные акты ЕСПЧ.

«Это не вопрос заключения человека под стражу, это вопрос об ограничении права человка на свободу. Ценнее этого права только право на жизнь, - говорил в прениях адвокат Антон Богданов. – Недопустимо органам следствия позволять упрощать процедуру ограничения этого права только потому, что у человека есть паспорт гражданина другого государства».

Богданов обратил внимание суда на то, что выводы о правах и свободах в России «мировое сообщество» и «граждане нашей страны» будут делать на примере данного дела. Он просил суд изменить Кристенсену меру пресечения на домашний арест или выпустить его под залог в 4 млн рублей.

Сам датчанин также выступил в прениях.

«Я честный и мирный человек, который пытается жить по золотому правилу: поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой. Поэтому я уважаю мнение других, даже если оно не совпадает с моим. Я считаю, что каждый человек имеет право на собственное мнение. Исходя из этого, я не хочу и не буду влиять на свидетелей, - начал донесение своей позиции Деннис Кристенсен, его слова с датского, как всегда, переводила переводчик. – Я всегда уважал представителей власти и буду уважать в будущем, поэтому я не намерен препятствовать следствию. Я никогда не совершал ничего криминального. Это противоречит всему, во что я верю, что люблю, на чем строю свою жизнь. В Евангелие от Матфея сказано: Возлюби бога своего как самого себя, и возлюби ближнего как самого себя. Я так поступал всегда: любил бога и ближнего».

«Какой замечательный человек», - в зале раздался голос пенсионерки, сидевшей на соседнем со мной кресле. Она с сочувствием качала головой, опираясь на металлическую клюку. Тем временем Кристенсен продолжал:

- Много лет я живу в этом прекрасном городе со своей женой Ириной. Каждую весну и каждую осень участвую в субботниках. Здесь, в Орле, моя жизнь, моя работа. Я независимый предприниматель (плотник – прим.ред). С 2009 года я много делал, чтобы построить хорошее предприятие и выстроить отношения с клиентами. Они знают меня как миролюбивого и честного человека, на которого можно положиться. Кроме того, у меня в Орле много друзей, которые мне очень дороги. ФСБ посредством ложных, противоречивых обвинений запятнала мою честь, мое доброе имя. Но это лживые обвинения и я собираюсь доказать это.

Кристенсен заверил суд, что он не собирается сбегать из России, так как он хочет жить в Орле и строить семью со своей русской женой. «Я сделаю все возможное на этой юридической арене, чтобы в данном деле победила правда», - заявил датчанин. Он также рассказал, что в СИЗО резко ухудшилось его здоровье. Есть подозрение на паховую грыжу. У датчанина болит спина и ноги, но квалифицированных врачей в изоляторе нет.

«В камере очень холодно и влажно. Весь день я хожу по камере в зимнем пальто и в шапке, а ночью сплю во всей имеющейся одежде. Я заболел и простудился. Но когда я обращаюсь к медперсоналу, чтобы мне дали лекарство от боле в горле, я узнаю, что у них нет лекарств и помочь мне не могут», - рассказал Деннис Кристенсен. Он также добавил, что душ в СИЗО два раза в неделю, все остальное время он моется из бутылки с холодной водой.

«Глубокоуважаемый господин судья, я прошу вас отменить решение о моем нахождении под стражей и избрать для меня другую форму ограничения свободы. Позвольте мне находиться рядом с моей женой», - попросил Кристенсен.

Следом выступила прокурор, или, как Елену Полухину называла переводчик, «statsadvokat». Впрочем, выступление не было столь эмоциональным, как предыдущие. Полухина отметила, что считает решение Советского районного суда законным и обоснованным и просит оставить его в силе. По словам прокурора, оснований на изменение меры пресечения на менее суровую нет. Что касается условий содержания в СИЗО, то, как отметила Полухина, «вы вправе обратиться с жалобой в прокуратуру», которая в свою очередь примет меры. В случае надобности, разумеется.

После того как судья отправился в совещательную комнату, сторонники Кристенсена вновь примкнули к монитору, чтобы с ним пообщаться.

- Сколько раз кормят, Деннис?

Датчанин дал понять, что кормят три раза в день.

«Сеч-ка», - единственное слово, которое Кристенсен вымолвил по-русски, ввело большую часть присутствующих в замешательство.

Другие начали объяснять им, что это фирменное блюдо тюремной кухни, - своеобразная каша. В этот момент в зал вернулся судья. Он быстро объявил, что решение районного суда оставлено в силе, таким образом, датчанин как минимум до конца ноября останется в СИЗО, продолжая питаться сечкой, ходить в пальто и шапке, а также мыться холодной водой из бутылки.

http://newsorel.ru/

Апелляционная жалоба на решение Выборгского суда о запрете Библии

21 сентября 2017 года в Ленинградский областной суд подана апелляционная жалоба на решение Выборгского городского суда, который признал экстремистским материалом и постановил конфисковать Библию с издательским наименованием «Священное Писание – Перевод нового мира» (PDF, EPUB). Жалоба (ниже) состоит из 141 пункта и обстоятельно доказывает необоснованность и незаконность решения суда.


В своем решении суд ссылается на экспертизу, выполненную педагогом Наталией Крюковой, у которой нет квалификации для выполнения подобного исследования. Более того, вывод данного «эксперта» противоречит изученным в ходе судебных слушаний научным заключениям специалистов более высокого уровня, являющихся авторитетными учеными в области лингвистики и религиоведения.

Адвокаты просят суд отменить решение Выборгского суда и полностью отказать Ленинград-Финляндскому транспортному прокурору в его требовании признать Библию экстремистским материалом.

Загрузить в формате PDF (328 КБ)

https://www.jw-russia.org/

В Орле апелляционное слушание по делу Свидетеля Иеговы из Дании продолжится 28 сентября

20 сентября 2017 года после 4-часового заседания Орловский областной суд отложил апелляционное слушание по делу датчанина Денниса Кристенсена, Свидетеля Иеговы, который содержится в СИЗО г. Орла. Причина в том, что суд первой инстанции не передал в апелляцию часть доказательств защиты, которые исследовались при рассмотрении вопроса о продлении стражи.


Суд первой инстанции избрал самую суровую меру пресечения, безосновательно предполагая, что Деннис Кристенсен может скрыться от следствия и суда, уехав за границу России. Адвокаты указывают на избыточность столь суровой меры пресечения. Следователи изъяли у верующего паспорт, поэтому он физически не может выехать из России. К делу приобщено письмо датского посольства, в котором говорится: «По гуманитарным соображениям Королевское Посольство Дании в Москве в поддержку ходатайства… о замене меры пресечения в виде заключения под стражей на иную меру пресечения дает заверения по месту требования в том, что Королевское Посольство Дании в Москве не предоставит новый паспорт Д.О. Кристенсену и не будет содействовать Д.О. Кристенсену покинуть территорию Российской Федерации».

Верующий подозревается в продолжении деятельности организации Свидетелей Иеговы, которая была ликвидирована судом. Добиваясь его полного оправдания, на данном этапе адвокаты просят апелляционный суд избрать в отношении Денниса Кристенсена меру пресечения в виде денежного залога или домашнего ареста. Апелляционное слушание продолжится в Орловском областном суде 28 сентября 2017 года в 14:00.

https://www.jw-russia.org/

В Орле слушается апелляционная жалоба на продление ареста Свидетеля Иеговы из Дании

20 сентября 2017 года Орловский областной суд рассматривает апелляционную жалобу на постановление Советского районного суда г. Орла о том, чтобы еще на 4 месяца продлить срок содержания под стражей гражданина Дании Денниса Кристенсена. Верующий подозревается в продолжении деятельности организации Свидетелей Иеговы, которая была ликвидирована судом. Адвокаты просят апелляционный суд отменить постановление о продлении срока тюремного заключения и избрать в отношении Денниса Кристенсена меру пресечения в виде денежного залога или домашнего ареста.


Решение о продлении срока содержания под стражей было вынесено 20 июля 2017 года судьей С. Наумовой, той же самой, которая вынесла первоначальное решение об избрании меры пресечения в виде тюремного заключения в отношении верующего. Фактически, решая вопрос о продлении срока содержания под стражей и устанавливая наличие оснований для избрания этой меры пресечения, судья Наумова должна была решить, являлись ли ранее ее собственные действия по применению норм УПК РФ, регламентирующих порядок избрания меры пресечения, соответствующими и достаточными. Иными словами, она рассматривала вопрос, относительно которого ею ранее уже выносилось решение, что недопустимо в российском судопроизводстве. В соответствии с этим в заседании судье безуспешно заявлялся отвод.

Судом были также проигнорированы доводы защиты об избыточности и необоснованности столь суровой меры пресечения. К примеру, в заседании исследовалась выписка из Единого государственного реестра юридических лиц, а также устав ликвидированной организации, которые подтверждают, что Деннис Кристенсен, хотя является Свидетелем Иеговы по вероисповеданию, не был и не мог быть учредителем, членом или руководителем данного зарегистрированного религиозного объединения, а значит не может быть обвинен в продолжении его деятельности. Однако в своем постановлении суд об этом даже не упомянул и не дал оценки ни одному из доказательств, представленных стороной защиты.

https://www.jw-russia.org/